Friday, March 15, 2019

Οι σιωπηλοί συνένοχοι


Share/Bookmark
Παρακαλώ πολύ όσους αισθάνονται την παραμικρή διαφορά μέσα τους για τα θύματα του φυλετικού και θρησκευτικού μίσους στη Νέα Ζηλανδία, στη Νορβηγία, με αυτά στο Παρίσι, στη Γερμανία, στη Βαρκελώνη, στο Λονδίνο... οπουδήποτε, και την παραμικρή συμπάθεια για τα κτήνη που διέπραξαν αυτά τα εγκλήματα,

πέρα από πλήρη και απόλυτη αλληλεγγύη για τα θύματα και τους οικείους τους και από πλήρη και απόλυτη απέχθεια για τους θύτες και την ιδεολογία τους, την ψυχοπαθολογία του μίσους τους όπως κι αν εκφράζεται, ό,τι κι αν χρησιμοποιεί ως δικαιολογία,

όσους αισθάνονται την παραμικρή διαφορά εντός τους για τα 11 εκατομμύρια θύματα του Χίτλερ και για τα 9-10 του Στάλιν, την παραμικρή, ελάχιστη συμπάθεια για τους θύτες πέρα από απόλυτη και πλήρη καταδίκη και απέχθεια στα κτήνη, την ιδεολογία και τα κίνητρά τους

όσους σιωπούν στα μεν ή στα δε,

να μου αδειάσουν αυτοβούλως τη γωνιά, έστω την ψηφιακή. Δεν θέλω να κάνω την προσπάθεια ούτε να τους φτύσω. Με κουράζουν.

Δεν τους θέλω μήτε στην πραγματική μήτε στην ψηφιακή ζωή μου.

Στο κάτω κάτω, ένα βήμα παραπέρα θα μπορούσα να είμαι κι εγώ κι όσοι αγαπώ δικό τους θύμα. Των μεν ή των δε. Αδιάφορο και παντελώς ίδιο.

Είναι και είμαι, είμαστε, εντελώς απέναντι. Σε άλλα χαρακώματα, άλλες ζωές.

Οι σιωπηλοί συνένοχοι, αυτοί που κρύβονται, πιο πολύ κι απ' τους θύτες, είναι η μάστιγα της ανθρωπότητας. Η ίδια μάστιγα που επέτρεψε τον θάνατο έξι εκατομμυρίων Εβραίων, κι άλλων τόσων Ουκρανών, κι άλλων εκατομμυρίων Σύριων, Ελλήνων, Αρμενίων, Αράβων, Κινέζων, Καμποτζιανών, συγχωριανών μας στον εμφύλιο.

Τους περιφρονώ. 

Ανήκουμε σε δύο κόσμους διαφορετικούς.

Δεν αξίζουν τίποτε, δεν αξίζουμε εμείς τίποτε για αυτούς, και δεν τους αξίζουμε εμείς στη ζωή μας.

Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος


Tuesday, March 5, 2019

Βενεζουέλα, 2019


Share/Bookmark
"O θάνατος των άλλων είναι πιο σκληρός από τον δικό σου"

Ήμουν σήμερα το απόγευμα με έναν γείτονά μου Βενεζουελάνο. Γύρω στα 40, είναι ένα χρόνο και κάτι στη Βαρκελώνη. Εργάζεται για μια εταιρεία παραγωγής εκδηλώσεων εδώ και σε ένα μπαρ.

Στη χώρα του είχε τη δική του εταιρεία στο Μαρακάιμπο. Τουριστικό μέρος, Ευρωπαίοι τουρίστες, μεσοαστική οικογένεια σε καλή συνοικία. Πήγαινε καλά. Αγόρασε ένα σπίτι, σε ένα αστικό μέρος, στο οποίο πια μένει μόνο η μητέρα του. Αυτός εργάζεται εδώ, η αδελφή του σε ένα Ολλανδικό νησάκι κάπου στην Καραϊβική...

Η σύνταξη της μητέρας του επαρκεί για τα 3/4 του κιλού του τοπικού τυριού στη μαύρη αγορά. Στην κανονική οι ουρές είναι ατελείωτες ώρες όταν εμφανίζεται ένα προϊόν. Και πολλές φορές οι άνθρωποι λιποθυμούν περιμένοντας.

Έφυγε γιατί δεν γίνονταν να ζήσει πια. Οι τάξεις που ήταν φτωχότερες, τώρα κυριολεκτικά πεινούν. Η μητέρα του, αν δεν εργάζονταν τα δύο παιδιά στο εξωτερικό, θα ήταν ήδη νεκρή.

Το πιο δύσκολο είναι η εγκληματικότητα. "Πολλές φορές η επιλογή", μου έλεγε, "είναι να μαζέψω λεφτά να βρω φάρμακα, να πάω ως το φαρμακείο νωρίς, πριν εξαφανιστούν, ή να μην πάω, γιατί την ώρα εκείνη παραμονεύουν οι ληστές."

Και οι θάνατοι. Οι διαρκείς θάνατοι. Μέσα σε ένα μήνα, μόνο τον τελευταίο, έχασε 4 φίλους και γείτονες. Μια κοπέλα 32 ετών, από επιπλοκές διαβήτη. Δεν λάμβανε το κοινότατο φάρμακο γιατί δεν υπήρχε. Μια κυρία 40 ετών, γειτόνισσα, από μια γρίπη που κατέληξε στο νοσοκομείο σε πνευμονία και δεν υπήρχε κανένα κατάλληλο αντιβιοτικό να χορηγήσουν, μόνο ο,τι έβρισκαν κι έφερναν συγγενείς και φίλοι, η τρίτη μια κυρία 60 ετών που, από Αλτσχάιμερ επιπέδου 1 ελεγχόμενο, εξελίχθηκε σε πλήρη άνοια τάχιστα, μη αναστρέψιμη αφού σταμάτησε την αγωγή, ένας άλλος απεβίωσε από καρκίνο θεραπεύσιμο συνήθως, επειδή δεν υπήρχε καμία αγωγή...

Απλές ιστορίες της καθημερινότητας της κάποτε εύπορης μεσαίας τάξης. Οι φτωχότεροι απλώς πεθαίνουν λίγο λίγο.

"Είμαι από χριστιανική οικογένεια, αληθινά. Δεν μας αρέσει το μίσος. Νομίζω ότι δεν πρέπει να αισθάνομαι μίσος, θυμό. Όμως κάθε φορά που ακούω έναν θάνατο σαν αυτούς, νιώθω αυτό το άσχημο συναίσθημα,την οργή, να ξεχειλίζει μέσα μου για πρώτη φορά."

"Ξέρεις," μου είπε, "αυτό είναι το πιο σκληρό. Ο θάνατος των άλλων γύρω σου, είναι πιο σκληρός από τον δικό σου."

Τον ένιωσα.

Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος


Εικόνα:
Edvard Munch, "Next to the death bed", 1895



Thursday, February 21, 2019

Η Ελληνική εκπροσώπηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο


Share/Bookmark
Η Ελληνική εκπροσώπηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο είναι 21 βουλευτές. Οι οποίοι εκλέγονται, μετά την μέγιστη προώθηση της μετριότητας και της διαπλοκής με την αλλαγή του εκλογικού νόμου από την κυβέρνηση Σαμαρά Βενιζέλου, με εκλογή με ΣΤΑΥΡΟ στην ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ!

Που σημαίνει ότι, αν δεν είσαι διάσημος και αναγνωρίσιμος με κάποιον τρόπο, (λεφτά και σπόνσορες, στήριξη ΜΜΕ, δημόσια περσόνα ή οικογενειακό όνομα) δεν έχεις πιθανότητα να εκλεγείς αν στο ίδιο ψηφοδέλτιο συνυπάρχουν άτομα που έχουν αυτές τις ιδιότητες.

Νομός της στατιστικής. Όταν η περιφέρεια είναι όλη η Ελλάδα, το 90% των ψηφοφόρων δεν θα σε ξέρουν όταν βάζουν τον σταυρό τους, αν δεν ανήκεις σε κάποια από αυτές τις κατηγορίες.

Κάποιοι θα σε στηρίξουν. Αλλά το 90% θα ψάξει κάποιον που ήδη έχει ακούσει.

Η ΝΔ θα εκλέξει στην καλύτερη περίπτωση 6-7 βουλευτές. Ανακοίνωσε 15 + τον Μεϊμαράκη. Ανάμεσά τους 10 τουλάχιστον πολύ αξιόλογοι άνθρωποι με κατάρτιση κατάλληλη. Και μια κοπέλα Παναγιωταρέα, δεν ξέρω αν έχει κάποια συγγένεια με τη γνωστή υπερφίαλη κακόγουστη δημοσιογράφο.

Θα θεωρούσα πολύ μεγάλη επιτυχία αν τουλάχιστον 3 από αυτούς τους 10 ικανούς και πολύ αξιόλογους μπορούσαν να εκλεγούν.

Μαθηματικά τώρα. Απομένουν να ανακοινωθούν άλλοι μέχρι 42 κατ ανώτατο ανά κόμμα, δηλαδή μέχρι άλλοι 22 αν δεν κάνω λάθος, συν τον Μεϊμαράκη, που θα εκλεγεί πιθανότατα. Πιθανόν κι αυτή η Παναγιωταρέα λόγω ονόματος προηγείται. Άρα μένουν 4-5 εκλόγιμες θέσεις. Αν λοιπόν η ΝΔ ανακοινώσει κάμποσους ονοματούχους από τις πολιτικές οικογένειες ή 10 άσχετες διασημότητες, οι πιθανότητες να εκλεγούν αυτοί οι 3 τουλάχιστον αξιόλογοι άνθρωποι, που παρουσίασαν από τους 10 καλούς, είναι ίσες με μηδέν.

Οπότε δεν θα ψήφιζα ΝΔ και θα λυπηθώ πολύ γι' αυτούς τους ικανούς ανθρώπους στο ψηφοδέλτιο της που δαπάνησαν την προσπάθειά τους για να εκλεγούν κάποιοι πολύ λιγότερο ικανοί.

Αν η ΝΔ επιλέξει τους υπόλοιπους, μέχρι τους 42, με εξίσου άγνωστα ονόματα με αντίστοιχα ή καλύτερα προσόντα, θα τους ψήφιζα. Αν όχι, λυπάμαι, δεν θα συνεργαστώ στην ενδογαμία του συστήματος. Να στείλουν πρώτο κομματικομιντιακής ποιότητας πράγμα στο ΕΛΚ που ανήκουν.

Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος

Monday, February 18, 2019

Οδηγίες προς ψηφοφόρους


Share/Bookmark
Θα υπενθυμίζω πολλές φορές ένα πράγμα, μέχρι τις εκλογές.

Το να ψηφίζει κάνεις πάντα για να φύγει κάποιος, ή για μην έρθει κάποιος που "δεν τον πάμε", είναι ο δρόμος προς το χειρότερο.

Αναπόδραστος.

Η χαρά του παρελθοντολάγνου, είτε πρόκειται για τον εμφύλιο, είτε για τη μικρασιατική καταστροφή, τη χούντα, το ΠΑΣΟΚ, ή απλά και μόνο την τελευταία τετραετία. 

Όλα αυτά είναι ΠΑΡΕΛΘΟΝ. Τετελεσμένα! Δεν αλλάζουν. Τα μελετάμε τα πιο παλιά. Κρίνουμε όμως μόνο τους ζωντανούς και ενεργούς πολιτικούς. Αυτοί μας αφορούν.

Το καίριο: 

Ψηφίζουμε για την επόμενη τετραετία. Όχι για την παρελθούσα!!!

Γι' αυτό ρωτάμε ανακριτικά και σε βάθος τι προτείνει ο καθένας, τι πρότζεκτ έχει για τη χώρα, για κάθε τομέα. Σε τι δεσμεύεται και με ποιους θα το υλοποιήσει.

Το παρελθόν του κάθε φορέα και κάθε υποψηφίου Πρωθυπουργού η αρχηγού, συμπληρώνει την κρίση μας. Αλλά για το αν μπορεί ή θέλει να εφαρμόσει αυτά που προτείνει, αφού τα εκθέσει. Αφού τα μάθουμε.

Για ποιες πολιτικές ακριβώς δεσμεύεται. Κόστος, όφελος, για τους πολίτες . Και για ποιους πολίτες περισσότερο. Και πώς θα το υλοποιήσει. Πού θα βρει χρήματα, πού θα κόψει. Πώς θα επιλεγεί για κάθε πράγμα αυτός που θα το κάνει. Αν δεν ξέρει ήδη ποιος είναι. Τι συμμαχίες θα επιδιώξει. Τι θα αλλάξει. Πότε.

Αυτό το λέω πρόγραμμα. Πολιτική.

Εγώ λοιπόν έτσι, με καλή πρόθεση θα ρωτάω να μαθαίνω. Και μετά θα κρίνω.

Ποτέ όμως για "να φύγει κάποιος". Ούτε για "να έρθει κάποιος άλλος".

Τάδαμε τα αποτελέσματα αυτής της λογικής. Και τα ξανάδαμε πολλές φορές. Αυτή η λογική, η δική μας, των ψηφοφόρων, είναι ΤΟ πρόβλημα.

Πώς αλλάζει η χώρα, η πολιτική ελίτ; Εύκολα.

Αποφασίζουμε οι πολίτες έναν κανόνα: Δεν ψηφίζουμε ΚΑΝΕΝΑΝ πολιτικό ή κόμμα που ζητά την ψήφο μας με επιχείρημα : "να φύγει αυτός" ή "να μην έρθει ο άλλος". Να μην τολμούν να το πουν πια. Με το που θα το πουν, κόβονται για εμάς.

Ας προσπαθήσουν να σφιχτούν, να δουλέψουν, να πείσουν για το τι θα κάνουν αυτοί και ότι το μπορούν. Να εκτεθούν, ρε αδελφέ. Θετικά. Και να δέχονται την κριτική όταν πιάνονται αδιάβαστοι. Δεν θα τους πάρει κανείς το κεφάλι. Καλό είναι για να βελτιώνονται.

Έτσι αλλάζει ρότα μια χώρα. Όπως και πολιτική ελίτ.

Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος

Monday, January 21, 2019

Οι χαμένες ευκαιρίες των Πρεσπών


Share/Bookmark
Να μπούμε λιγάκι και στην ουσία τώρα που καταλάγιασαν τα πνεύματα και το πήραμε απόφαση.

Κατά τη γνώμη μου, το πιο προβληματικό μέρος της συμφωνίας, που θα μπορούσε να ήταν καλύτερο εάν είχαν λίγη φαντασία και γνώση οι κυβερνώντες, είναι δύο σημεία που λείπουν ή είναι επιφανειακά και γενικόλογα, όχι αυτά που υπάρχουν.

1. Η διαχείριση των ΠΟΠ, που δεν διασφαλίζει τα ΠΟΠ της Βορείου Ελλάδας με Μακεδονική ιδιαιτερότητα.

2. Συγκεκριμένο δεσμευτικό πλαίσιο συνεργασίας των δύο χωρών. Ειδικά σε θέματα παιδείας, πολιτισμού και επενδύσεων, όπως και σε μια ευρύτερη αμυντική συνεργασία όπου η Ελλάδα θα είχε τη δυνατότητα:

α. Να επενδύσει προνομιακά στη χώρα πριν γίνει μέλος της ΕΕ.

β. Να ιδρύσει και στηρίξει εκπαιδευτικά ιδρύματα και πανεπιστήμια τεχνικής και ανθρωπιστικής κατεύθυνσης καθώς και σχολεία για τις ελίτ, όπως το αμερικανικό κολλέγιο στην Αθήνα, στο πλαίσιο ΣΔΙΤ. Κι ακόμη θέατρα, μουσεία, πολιτιστικά ιδρύματα, χρησιμοποιώντας Ευρωπαϊκά Χρήματα του ΕΚΤ και του Ταμείου Συνοχής και δεσμεύοντας κονδύλια υψηλά στην προενταξιακή φάση, που τώρα είναι περιορισμένα, με διαχείριση με Ελληνική επιρροή. Δεν θα το αρνούνταν οι Ευρωπαίοι.

γ. Να εγγυηθεί την ασφάλεια της γείτονος με μια στενή αμυντική συνεργασία, συντονισμό αμυντικών συστημάτων και στρατών.

Κάποια από αυτά μπορούν με κατάλληλους χειρισμούς να επιτευχθούν στη διαδικασία ένταξης στην ΕΕ. Για κάποια χάθηκε η ευκαιρία, όπως συνήθως ανάμεσα σε φανατισμούς, μεγαλέξανδρους και φωνασκίες.

Όσοι καταλαβαίνουν λίγο από πολιτική, οικονομική και πολιτιστική διπλωματία, σφαίρες επιρροής και συμμαχίες, μπορούν να αντιληφθούν τη σημασία τους.

Η επόμενη κυβέρνηση θα έχει πιο λίγα χαρτιά στα χέρια της για να το πετύχει. Με κατάλληλους χειρισμούς έχει όμως αρκετά περιθώρια, αν αποφορτίσει το γεγονός και δει τον ορίζοντα.


Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος


Sunday, January 6, 2019

Η στρέβλωση της στρέβλωσης


Share/Bookmark
Να διευκρινίσουμε λίγο τα πράγματα σε σχέση με το τι ισχύει στις πτήσεις.

Ο Ευρωπαϊκός κανονισμός που τέθηκε σε ισχύ πρόσφατα, και είναι από τους πλέον αυστηρούς στον κόσμο για την προστασία του καταναλωτή, προβλέπει τα εξής:

Εάν η πτήση ακυρωθεί ή καθυστερήσει πάνω από δυο ώρες, η εταιρεία οφείλει να προσφέρει γεύμα και διανυκτέρευση, εάν απαιτείται.

Επίσης, ο πελάτης έχει να επιλέξει μεταξύ εναλλακτικής πρότασης μεταφοράς, που του παρέχει η εταιρεία με όποιο μέσο κρίνει σκόπιμο, ή την επιστροφή των χρημάτων του εισιτηρίου του.

Δικαιούται και προσδιορισμένης αποζημίωσης μεταξύ 125 και 600 ευρώ, ανάλογα την απόσταση, εάν η ακύρωση ΔΕΝ οφείλεται σε καιρικές συνθήκες.

Ακύρωση νοείται και η καθυστέρηση πέραν των δυο ωρών ή η προσγείωση σε άλλο αεροδρόμιο.

Είναι πολύ ισορροπημένες προβλέψεις.

Εάν ο πελάτης έχει αγοράσει ένα εισιτήριο των 60 ευρώ Λονδίνο- Θεσσαλονίκη και βρεθεί λόγω καιρικών συνθηκών στο Βερολίνο ή στην Τιμισοάρα, έχει να επιλέξει ανάμεσα στην εναλλακτική πρόταση μεταφοράς (λεωφορείο, εν προκειμένω, ή ίσως μια άλλη πτήση δυο μέρες μετά) ή να ζητήσει τα χρήματά του πίσω (πέραν της διαμονής και διατροφής).

Εάν είχε πάρει εισιτήριο 350 ευρώ, τον συμφέρει να ζητήσει τα χρήματά του και με αυτά να αγοράσει όποιο εισιτήριο θέλει μιας άλλης εταιρείας, από την Τιμισοάρα στη Θεσσαλονίκη. Με 60 ευρώ θα πρέπει να πληρώσει ο ίδιος τη διαφορά ή να πάει με το προτεινόμενο λεωφορείο.

Είχε επίσης τη δυνατότητα να αγοράσει πρόσθετη ασφάλεια ακύρωσης είτε από αυτές που προσφέρει η εταιρεία είτε απ΄οποιαδήποτε ασφαλιστική ταξιδίων με κανένα 30ρι το άτομο, η οποία στην περίπτωση αυτή θα του κάλυπτε όλα τα έξοδα μεταφοράς και επιστροφής με μια άλλη εταιρεία. Πολλές φορές η ασφάλεια αυτή προσφέρεται δωρεάν από κάποιες εταιρείες πιστωτικών καρτών, εάν με αυτές έχει πληρωθεί το εισιτήριο. Δηλαδή, με κόστος αντί 60, 90 ευρώ για παράδειγμα, θα μπορούσε να έχει επιλέξει εξαρχής να ασφαλιστεί εφόσον πήρε φθηνό εισιτήριο, ώστε σε περίπτωση ακύρωσης να μην επιβαρυνθεί 350 ευρώ, που θα έβαζε από την τσέπη του ως διαφορά για να αγοράσει εισιτήριο με άλλη εταιρεία.

Αυτοί είναι οι κανόνες των ταξιδιών. Και την τήρησή τους οφείλει να διασφαλίζει το κράτος. Εάν μια εταιρεία δεν τους τηρεί, πρέπει να έχει κυρώσεις σοβαρές.

Το κράτος έχει υποχρέωση επίσης να παρέμβει για τη διάσωση πολιτών του στο εξωτερικό όταν πέφτουν θύματα κλοπής, βίας, καταστροφών κλπ, να τους προσφέρει χρήματα, στέγη, δυνατότητα επιστροφής. Πράγμα που το ελληνικό, σε αντίθεση με όλα τα πολιτισμένα κράτη, δεν κάνει. Και έχω πολλές παρόμοιες εμπειρίες στα ελληνικά προξενεία από φίλους. Επίσης, οφείλει να παρέμβει για τη διάσωση ανθρώπων από ναυάγιο, ατύχημα κλπ με κόστος των φορολογουμένων.

Δεν ήταν η περίπτωση της πτήσης Λονδίνο - Θεσσαλονίκη.

Οι πελάτες της Ryan δεν προσγειώθηκαν στη ζούγκλα. Αλλά σε έναν ΕυρωπαΪκό τόπο 700 χλμ από τον προορισμό τους, με ξενοδοχεία και φαγητό. Όσοι είχαν αγοράσει ακριβό εισιτήριο πιθανόν να τους συνέφερε να ζητήσουν την επιστροφή του. Όσοι είχαν φθηνό είχαν να επιλέξουν ανάμεσα στη μεταφορά με λεωφορείο ή να πάρουν τα 60-70 ευρώ, να βάλουν τη διαφορά και να πετάξουν με άλλη εταιρεία. Όσοι είχαν πάρει πρόσθετη ασφάλεια ακύρωσης προφανώς τους συνέφερε το δεύτερο.

Αυτά είναι τα δεδομένα. Δεν κινδύνευσε η ζωή κανενός. Η πιθανότητα ταλαιπωρίας είναι μέρος ενός ταξιδιού. Κάθε ταξιδιού. Το κόστος της, εφόσον τηρούνται οι κανονισμοί, είναι μέρος του κόστους αυτού που ταξιδεύει.

Το Ελληνικό Κράτος δεν έχει λοιπόν καμιά δουλειά να επιβαρύνει τους φορολογούμενους με τη διασφάλιση πολυτελούς επιστροφής κάποιων επιβατών. Κάποιοι ανάμεσά τους δαπάνησαν πολύ περισσότερα από τα 30 ευρώ μιας ασφάλισης ταξιδίων σε ξενοδοχεία στο Λονδίνο, ψώνια, επισκέψεις. Κάποιοι ενδεχόμενα είναι πολύ πιο εύποροι από τον φορολογούμενο που καλείται να καλύψει τη δαπάνη αποφυγής της ταλαιπωρίας ή το κόστος αγοράς άλλου εισιτηρίου με άλλη εταιρεία Τιμισοάρα- Θεσσαλονίκη, για όσους δεν πρόβλεψαν ασφάλεια. Μπορεί ορισμένοι να μην έχουν να αγοράσουν δώρα στα παιδιά τους τις γιορτές και ΥΠΟΧΡΕΩΝΟΝΤΑΙ να συμμετέχουν στην κάλυψη πολυτελούς κι ανέξοδης επιστροφής ενός πολύ πιο εύπορου ,πιθανότατα, που πέρασε τις διακοπές του στο Λονδίνο. Μου φαίνεται ανήθικο.

Επιπλέον, στρεβλώνει την αγορά. Δεν μπορεί το Δημόσιο να παίζει τον ρόλο της ασφαλιστικής εταιρείας ακύρωσης ταξιδίων. Ουσιαστικά έτσι επιχορηγεί τις low cost εταιρείες εις βάρος των ακριβότερων και παίρνει την δουλειά των ασφαλιστικών εταιρειών. Και αν το έκανε μια φορά, θα πρέπει να το ξανακάνει.

Εάν από την άλλη η Aegean, για δικούς της εμπορικούς λόγους και για να προσελκύσει πελατεία, προσέφερε δωρεάν την υπηρεσία της, είναι επίσης απολύτως θεμιτό. Πολύ καλά έκανε και δικαιούται να κερδίσει πελάτες.

Εάν όμως πληρωθεί γι' αυτό με λεφτά των φορολογουμένων, είναι και στρέβλωση της αγοράς και βαθιά ανήθικο.

Μια φορά πριν πολλά χρόνια, όταν ήταν κρατική η Ολυμπιακή, μας παράτησε στο Βερολίνο. Και με ακριβό εισιτήριο. Όχι για λόγους καιρικών συνθηκών μάλιστα, αλλά γιατί το πλήρωμα δεν πήγε διότι έτσι γούσταρε. Δεν εμφανίστηκε κανείς στο γκισέ, δεν μας πρόσφερε τίποτα και, επειδή οι περισσότεροι που ταξίδευαν ήταν Έλληνες μετανάστες, βγήκε μια μέγαιρα αεροσυνοδός και μας είπε, "ΟΚ,  δεν θα γίνει η πτήση, γυρίστε στα σπίτια σας". Πολλοί όμως ήμαστε επισκέπτες. Διαμαρτυρηθήκαμε στο αεροδρόμιο. Τότε ακόμη δεν ίσχυε ο νέος αυστηρός κανονισμός.

Εμφανίστηκε τότε μια εκπρόσωπος της Λουφτχάνσα και μας είπε επί λέξει: "Αγαπητοί φίλοι , αφού η αεροπορική εταιρεία της πατρίδας σας δεν σας προσφέρει φαγητό και στέγη, αποφασίσαμε να σας το προσφέρουμε εμείς". Ντράπηκα. Και ορκίστηκα ότι δεν θα ξαναπετάξω ποτέ με την Ολυμπιακή έκτοτε όσο παρέμενε κρατική, για οποιονδήποτε λόγο και με οποιοδήποτε κόστος. Και θα κάνω οτιδήποτε για να αποτρέψω άλλους και να πάψει να ζει με δημόσια λεφτά. Πράγμα που έκανα.

Αυτό λοιπόν είναι ανταγωνισμός και εμπορική πολιτική.

Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος



Thursday, January 3, 2019

Η συνομοταξία του Κουφοντίνα


Share/Bookmark
Υπάρχουν πολλά είδη δολοφόνων. Άλλοι που σκότωσαν από πάθος, ζήλεια ή μίσος, άλλοι σε βρασμό ψυχής, άλλοι για εκδίκηση, κάποιοι για να ληστέψουν, μερικοί από παράνοια, άλλοι από αμέλεια.

Υπάρχει ένα συγκεκριμένο είδος όμως, που διαφέρει από όλα τα άλλα.

Είναι εκείνοι, όπως οι ναζί, για τους οποίους η δολοφονική βία δεν απορρέει από την έλλειψη ηθικής αντίστασης σε κάποια πάθη ή ανάγκες, αλλά πηγάζει από μια διαφορετική ηθική τάξη, μια διεστραμμένη ιδεολογία, στην οποία η βία και ο φόνος είναι ένα ουδέτερο και θεμιτό εργαλείο για την επίτευξη ενός υπέρτερου σκοπού: μιας νέας τάξης πραγμάτων, κοινωνικής ή/και θρησκευτικής, της οποίας οι ίδιοι αυτοανακηρύσσονται εκπρόσωποι, προάγγελοι, προφήτες, μαχητές, δικαστές, εκτελεστές και εντέλει κυρίαρχοι μέσω του τρόμου.

Στην κατηγορία αυτήν ανήκει ο Κουφοντίνας και η συνομοταξία του.

Για τον λόγο αυτό η κατηγορία αυτή δεν είναι ηθικό ούτε δίκαιο ούτε παραγωγικό να αντιμετωπίζεται με τα ίδια κριτήρια που αντιμετωπίζονται οι υπόλοιποι εγκληματίες. 

Τα εγκλήματά τους δεν αντιπροσωπεύουν τον εαυτό τους αλλά την ιδεολογία τους. 

Η μεταμέλεια δεν αφορά την πράξη τους αλλά τη διεστραμμένη και βίαιη ηθική που την παράγει, από την οποία η δημοκρατική και ανοιχτή κοινωνία έχει δικαίωμα και υποχρέωση προστασίας. Δεν είναι εγκληματίες του κοινού ποινικού αλλά εγκληματίες πολέμου, ενός πολέμου που συνειδητά και σχεδιασμένα οι ίδιοι κήρυξαν στην ανοιχτή κοινωνία.

Προϋπόθεση για να τύχουν της όποιας ευνοϊκής μεταχείρισης, όπως ακριβώς και οι ναζί , θα έπρεπε να είναι η πλήρης αποδοχή της ήττας τους, η αποκήρυξη της αιμοσταγούς ιδεολογίας τους και η έμπρακτη συνεργασία με τις δυνάμεις της δημοκρατίας.

Δεν νοείται να κόβουν βόλτες ανάμεσα στους πολίτες εν ενεργεία μαχητές ενός πολέμου που δεν έχει κερδηθεί και στον οποίο εξακολουθούν να είναι στρατευμένοι ή σύμβολα της απέναντι πλευράς. Είτε λέγονται Μπρέιβικ, είτε Αμπντεσαλάμ, είτε Ρούντολφ Ες, είτε Κουφοντίνες.

Γιώργος Γιαννούλης- Γιαννουλόπουλος